I Hede i våras ifrågasatte jag arkelogernas påstående att det med säkerhet hade vandrat samer i Härjedalen före 1600. När jag ifrågasatte och ville framföra mina sakskäl gled han undan och avslutade kvällens möte. Dessförinnan hade han inte inbjudit till att ställa frågor, han såg att jag satt och noterade.
I Kolåsen i lördags, 24/7-10, hade jag en del frågor att ställa om samebyns verksamhet och redogörelse. En fråga ställde jag men när jag viftade och muntligen bad att få ordet igen avbröts jag och mötet av tackapplåder, som drogs igång av samebysledningen. Några frågor eller kompletterande uppföljning ville rennärings- och arkeologirepresentanterna inte ha. Jag skrattade åt dem när jag gick ut, de avslöjade sig, de klarar inte en debatt!
Min insändare i ÖP om Jamtlis förfalskning av vår historia satte jag två gånger in i blocggen, men den har tydligen, kanske, hamnat någon annanstans. Säkert beroende på att jag bytt mejladress. Det har gjort det här avbrottet längre än vanligt i bloggandet.
Förvaltar släktgården i Kall med rötter in i den norska tiden före 1645. Har barn och barnbarn. Kämpar för demokrati, rättvisa, och skyddet av den personliga integriteten och - äganderätten. Naturvän, jägare och fiskare liksom min förebild prästen fil. dr Erik Modin, "Härjedalens ortsnamn och bydesägner" 1911 och "jakt och fiskefärder" 1920. Jaktbrott har varit en polisspecialitet. Härjedalingarna är fina människor, här finns samhörighet, ingen rasism eller lapphat, men renplågan är avskydd.